鲜卑往事 ——一个消亡民族的故事 廿八
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东部三鲜卑 五
东部三鲜卑里面情况特殊的是宇文鲜卑。相比另外两个鲜卑部落，宇文鲜卑在史书里的记录更少，更零碎。哪怕以后宇文鲜卑建立北周，他们开始学着汉人写历史的时候也没讲清楚自己的家谱。这主要的原因还是因为宇文鲜卑的来源不同于其他鲜卑部落。
从历史上看，宇文鲜卑属于匈奴化的鲜卑。也就是莫顿单于征服鲜卑部落以后一直跟着匈奴人的那部分鲜卑人。再加上匈奴大溃败的时候，还有十万多聚落都“自称鲜卑”，因而这一部分很多时候说不清是南匈奴人还是鲜卑人。宇文部一直都是这些鲜卑人的大人。
严格意义上说，宇文鲜卑是融合匈奴与鲜卑血统和文化的一支部落。这从宇文鲜卑人的生活、习俗上都有反应。根据《北史》记载，宇文鲜卑“其语与鲜卑颇异。人皆剪发，而留其顶上以为首饰，长过数寸则截短之。妇女被长襦及足而无裳焉。”跟其他鲜卑人语言不太一样，不髡头也就是不剃头而是剪短发，留寸头，头顶戴首饰，妇女都是穿的像被子那样的大袍子，裹着就出门了。这些都说明这支鲜卑人既不同于匈奴人也不同于其他鲜卑人，跟汉人更不一样了。
慕容、段氏属于离家出走的小兄弟，到南方打工闯世界去了，宇文鲜卑还是留在家里学者匈奴人的样子过草原生活，所以宇文鲜卑是步慕容、段氏的后尘，花了几百年时间才逐步南下与汉人发生接触的。他们汉化的更晚，也更落后。因而就算宇文鲜卑后来建立了北周，历史记录这块还是有欠缺的，只能从慕容鲜卑以及其他汉化民族的历史里去翻，看看他们都记了哪些自己部落的历史，再回来拼凑，这肯定就有很多零碎、互相矛盾的地方。
等到当宇文鲜卑南下的时候已经没有多余的地盘给他们了。为了生存宇文家也要找大腿抱，宇文部最开始抱的大腿是汉人崔毖。公元319年，平州刺史崔毖自以为是冀州的望族，坐镇辽东，治下都应当唯马首是瞻，岂料北方士庶都跑到慕容廆帐下，于是心里极度不爽。就唆使段氏、宇文以及高句丽一起攻打慕容部。哪知道兵怂怂一个，将怂怂一窝啊，这个崔毖除了自大其他本事没有，不仅搞的宇文部数十万兵马全部溃散被俘，连自己老巢辽阳也丢了，只带了少数人马投奔了高句丽，剩下的兵马也投降了慕容廆。从此辽东尽归慕容。
抱错了大腿的宇文部转而投向了后赵的石勒。同为匈奴后裔，石勒跟宇文的共同语言还是蛮多的。石勒干掉了幽州的司马兵，下一个要收拾的就是慕容鲜卑。所以拉着宇文鲜卑打慕容鲜卑就是水到渠成的事情。在石勒的唆使下，宇文部又开始给慕容部送人头了。从公元325年开始宇文部、段氏南北夹攻攻打慕容，甚至建立了许多城堡进行了长期的拉锯战，一直相持不下。
说句题外话，最近迪士尼的真人版《花木兰》出了预告片，第一个镜头里的福建土楼就引发了争议，有人质疑南北朝时期的故事，怎么可能出现福建客家的建筑。这还是对历史不了解造成的。福建客家土楼的原型，就是五胡十六国开始各地建立的堡垒，形制有方有圆，东部鲜卑混战的时候建立的堡垒也就是这个形制的。以后随着汉人南迁，这种城堡也逐步扩展到福建，这正是客家人南迁的证据。所以迪士尼的工作人员还是下了一番功夫的。自己不好好读书，就胡乱猜疑别人，如今网络上这样的人太多了。简直智商捉急。